Gần đây tôi nhận được tin anh bạn thân lâu năm mắc bệnh ung thư. Bệnh diễn biến nhanh và người này suy sụp về tinh thần nên có hướng muốn tìm đến cái chết êm ái (euthanasia) để kết thúc cuộc đời đau khổ. Cái chết êm ái từ lâu vẫn là một chủ đề gây tranh cãi rất lớn về quyền của con người và hậu quả tâm linh về sau. 
Điều này có đúng hay không? Tôi xin kể một câu chuyện.

Năm 2019, tôi được mời xuống Tiền Giang để xem một trường hợp đặc biệt. 

Một người con trai sinh năm 1980 do phẫn uất cuộc đời vì trong một năm thua lỗ tiền bạc, thất nghiệp, nợ nần và bị bạn gái chia tay nên đã quyết định treo cổ tự sát trong phòng ngủ. Sau khi người em trai mất và được an táng trong mảnh đất phía sau nhà thì người chị gái vẫn phải tiếp tục sử dụng phòng ngủ này. Cứ mỗi đêm khi ngủ thì người chị gái bị mộng du dẫn dắt và đi ra khu vực phía sau nhà bếp để thắt dây chuẩn bị treo cổ, may thay là người nhà phát hiện mấy lần nên cứu kịp. 

Gia đình quá sợ hãi vì sợ trùng tang, bị kéo theo nên mời tôi xuống xem kiểm tra phong thuỷ. Chúng tôi phát hiện ra ngôi mộ được xây dựng sai cách và cộng với sự đau khổ tột cùng của người em trai nên đã biến vong linh của anh ta trở thành một dạng thức vong linh nặng nề, xấu xa mà có thể gọi nôm na là Ma Quỷ Dữ. 

May thay, sau khi bố trí thay đổi mộ chút ít thì sau đó hiện tượng mỗi đêm về báo mộng, kéo theo người không còn nữa và con cháu trong nhà cũng phát triển hưng vượng bình thường. 

Trong Phong Thuỷ ngoài việc bố trí để cho con cháu nhận được năng lượng tốt mà giàu có, hạnh phúc, sức khoẻ như các kiến thức Tam Nguyên, Tam Hợp thì còn có những cách thức để bố trí mộ phần sao cho người đã mất nhẹ nhàng siêu thoát, có những cách thức bố trí trấn yểm để giam cầm vong linh (ví như giữ của, yểm đồng trinh) và có những cách thức bố trí mộ sẽ khiến cho vong linh chịu sự sai khiến, tác động từ những năng lượng tầng cao hay thấp hơn. 

Những kiến thức Phong Thuỷ Âm Trạch mang nặng tính Tâm Linh trên ít người nắm được vì nó đòi hỏi người thầy phải am tường cả về thuật Địa Lý Phong Thuỷ, tầm long điểm huyệt và kể cả về bùa chú Lục Đinh Lục Giáp. Ngày xưa thì còn có thể tìm được người chuyên tâm tu luyện, học tập, ngày nay con người tha hoá ngày càng nhiều, tâm hướng đến tiền bạc nhiều nên cơ duyên để tìm được vị chân sư nắm rõ các thuật trên không nhiều và nếu thật sự là ẩn sĩ chân tu thì sẽ ở nơi hang sơn cùng cốc hoặc ẩn mình nơi phồn hoa đô hội chứ không ai lộ diện, đi kiếm tiền. Chúng tôi may mắn có duyên được học với nhiều vị sư phụ ở Đài Loan nên cũng biết một chút. 

Trong Đạo Giáo và Phật Giáo đều tin rằng con người vốn dĩ sinh ra là một hạt giống. Trong đó có những yếu tố đã định sẵn trong đời như Tuổi Thọ, Tài Lộc hay Hôn Nhân. Dĩ nhiên với sự nỗ lực thay đổi bằng cách vun xới, chăm bón, thì hạt giống dù ban đầu là xấu nhưng được chôn ở nơi vùng đất tốt tức Địa (phong thuỷ tốt), vất vả một nắng hai sương tu sửa bản thân, giúp đỡ người tức Nhân và biết được sứ mệnh cuộc đời của mình tức Thiên thì chắc chắn sẽ thay đổi được Tuổi Thọ, Tài Lộc hay Hôn Nhân. 

Nhưng nếu tìm mọi cách để thay đổi Thọ Mệnh của một người như dùng bùa ngải thư yếm hại người hay tự mình kết liễu đời sống của mình bằng cách tự sát sẽ được xem như một hành động đi ngược lại nhân quả. Nôm na, trong sổ sinh tử đã định mệnh họ mất vào ngày giờ nào thì bất kỳ ai tự ý sửa đổi sớm hơn tất sẽ chịu quả báo. Trong Kinh Phật nói rằng người nào tự sát thì mỗi ngày vào đúng thời khắc đó sẽ chịu những đau đớn đúng như thời khắc họ qua đời, và điều này sẽ lặp đi lặp lại cho đến khi họ đến đúng thời khắc thọ mệnh sinh tử đã được định trước. Và hậu quả của việc giết chết một sinh mạng (dù là phá thai con của mình, hay là tự kết liễu chính mạng sống của mình) đều phải chịu quả báo không được siêu thoát, trầm luân rất lâu dài và sau hết thời gian đó thì họ sẽ đoạ vào các đường dữ: Ngạ Quỷ, Súc Sinh.

Sự giận dữ, đau đớn, căm hận lúc họ ra đi sẽ mãi mãi cầm tù họ và sẽ khiến họ không thể nhẹ nhàng siêu thoát. Nếu như vô tình lại còn đúng vào những ngày giờ xấu hoặc chôn cất không đúng thì tất nhiên còn gây xấu cho cả con cháu họ về sau phải gánh một phần quả báo nghiệp nặng mà họ vẫn còn chưa trả hết. 

Tôi tin rằng không một tôn giáo nào (từ Đông sang Tây) cho phép con người có thể tự kết liễu mạng sống của mình. Con người muốn thay đổi số phận của mình có thể dựa vào định lực của trì chú Chuẩn Đề, Dược Sư hoặc Đại Bi. Trong Mao Sơn phái của chúng tôi cũng có pháp tu Đẩu Mẫu Nguyên Quân cầu sức khoẻ theo Thất Tinh Bắc Đẩu,...Tuy nhiên điều bắt buộc là phải tinh tấn và có niềm tin tuyệt đối. 

Điều đáng tiếc là có rất nhiều người hiện tại bệnh ung thư lại chỉ tin tuyệt đối vào y học hiện đại mà trong đó rất nhiều bác sĩ đều phần nhiều là những người bán hàng giỏi đe doạ bằng vô số thuật ngữ chuyên môn phức tạp. Họ thích kê tất cả mọi biện pháp tốt nhất, miễn là nó tốn nhiều tiền của bệnh nhân nhất, làm giàu cho bệnh viện nhanh nhất. Nhất là ở mảnh đất hình chữ S, bạn còn niềm tin vào y học khi vô số vụ việc như Việt Á, thuốc giả chữa ung thư hay bộ trưởng Y Tế Nguyễn Thanh Long, các giám đốc CDC ăn tiền!??

Hy vọng rằng người bạn của tôi đọc được những dòng chia sẻ này sẽ có thể bình tâm và sáng suốt. 

Một vài chia sẻ,

Nguyễn Thành Phương