Người xưa chú trọng đến phong thuỷ âm trạch và họ sẵn lòng tạo mọi điều kiện thuận lợi để đặt bia mộ được đúng. Họ có thể chờ nhiều tháng trời thậm chí nhiều năm để có thể chôn cất ví dụ như trường hợp mộ ông nội của Mao Trạch Đông có thể là đến 9 năm sau. Ngày nay tại Việt Nam thì từ khi người mất cho đến khi chôn cất thường chỉ trong vòng tối đa 5 - 7 ngày. Ở những nước trọng phong thuỷ như giới người giàu tại Hong Kong, Đài Loan, Macau thì có thể để đến nhiều tháng trước khi chọn được ngày giờ tốt để chôn cất.

 1. Thời Gian Chôn Cất - Đặt Bia Mộ 

Người xưa chú trọng đến phong thuỷ âm trạch và họ sẵn lòng tạo mọi điều kiện thuận lợi để đặt bia mộ được đúng. Họ có thể chờ nhiều tháng trời thậm chí nhiều năm để có thể chôn cất ví dụ như trường hợp mộ ông nội của Mao Trạch Đông có thể là đến 9 năm sau. 

Ngày nay tại Việt Nam thì từ khi người mất cho đến khi chôn cất thường chỉ trong vòng tối đa 5 - 7 ngày. Ở những nước trọng phong thuỷ như giới người giàu tại Hong Kong, Đài Loan, Macau thì có thể để đến nhiều tháng trước khi chọn được ngày giờ tốt để chôn cất.

Do đó việc chọn ngày giờ tốt để chôn cất là khá khó trong 1 khoảng thời gian hạn hẹp. 

Tuy nhiên, bạn đọc không cần phải quá lo vì chúng ta có thể chọn ngày giờ tốt để xây cất bia mộ về sau. Thời gian xây cất bia mộ nên chọn là thời gian tốt, có thể nhiều tháng hoặc sang năm sau nếu tìm được ngày giờ tốt. 

Việc chọn ngày giờ tốt để chôn cất, đặt bia mộ cần phải do thầy phong thuỷ địa lý chuyên về âm trạch chọn chứ không thể mời những vị sư hoặc thầy xem ngày giờ cưới hỏi, cá nhân thông thường để xem.   

Lý do là tại vì sư sãi thường chỉ chọn ngày giờ liên quan về mặt tâm linh, các thầy xem ngày giờ cá nhân thường chọn ngày phù hợp cho việc tang sự, tránh tuổi xung khắc mà thôi. Còn việc chọn ngày giờ chôn cất mộ phần chẳng những phải chọn được ngày giờ tốt về mặt tâm linh, ngày giờ không xung khắc mà quan trọng nhất là không phạm những Địa Sát trong thời gian đó (như các sao Ngũ Hoàng, Thái Tuế, Tuế Phá, Tam Sát…). Nếu phạm phải Ngũ Hoàng, Tam Sát, Thái Tuế và Tuế Phá nhưng vẫn bắt buộc phải chôn cất thì bạn đọc có thể liên hệ với chúng tôi hoặc những vị thầy chuyên về phong thuỷ âm trạch để tìm cách hoá giải, biến hung thành cát. 

Việc động thổ, đào đất, chôn cất đều là những công việc liên quan đến phong thuỷ rất lớn do đó không thể coi thường mà chọn ngày giờ theo phương pháp bình thường như ngày tốt, hoàng đạo, sao tốt,…mà thật sự cần phải tránh các sát khí lưu niên, lưu nguyệt, nhật và thời cũng như nếu được thì tìm những cung tốt trong một thời khắc (15 phút - 2h) có thể kích hoạt thúc đẩy sự may mắn ngay lập tức cho khách hàng.

Nếu bạn đọc không có điều kiện mời thầy địa lý để chọn ngày giờ và phải tự chọn ngày giờ âm trạch thì nên tránh ngày trực Phá (chi ngày xung với chi tháng) được xem là ngày xấu nhất trong 1 tháng. Tuy nhiên nếu là thầy phong thuỷ rất giỏi thì vẫn có thể chọn được ngày trực Phá để tiến hành làm phong thuỷ âm trạch, chôn cất, mai táng, đặt bia vẫn không có vấn đề gì. Nếu bạn là người bình thường hoặc không quá giỏi về phong thuỷ âm trạch thì chí ít nên tránh đi cho an toàn. Nếu được thì cũng nên tránh chọn ngày Tuế Phá tức chi ngày xung với chi năm sinh. 

Ngoài ra, chi ngày cũng không nên xung với chi năm sinh của người đã mất. Người thầy giỏi sẽ rất chú trọng đến chọn giờ tốt (2h đồng hồ), hoặc thậm chí theo khắc tốt (15 phút)  theo Kỳ Môn Độn Giáp để thúc đẩy cát tường. 

2. Điều Chỉnh Bia Mộ 

Vốn dĩ vì chôn cất ít khi chọn được ngày giờ tốt, bạn đọc có thể chọn ngày giờ thật tốt để đặt bia mộ.

Ngày xưa, các thầy sẽ đợi ít nhất là từ 49 - 100 ngày sau khi chôn cất trước khi đặt bia xây mộ. Lý do là vì thời gian sau 100 ngày đảm bảo đất hoàn thổ sẽ trở lại ổn định trước khi đặt bia đá lên trên. 

Ngày nay, đa phần vì việc đặt bia, xây mộ đều là tiến hành trên nền xi măng, bê tông hoặc trên nền gạch nên có thể tiến hành sớm hơn chứ không còn cần thiết phải đợi đến 49 hay 100 ngày. 

Nếu ngày giờ chôn cất đã rơi vào khung thời gian càng xấu thì việc chọn lựa ngày giờ thật tốt để đặt bia là rất quan trọng vì phải bù đắp được ảnh hưởng xấu của việc chôn cất sai ngày.

Người thầy phong thuỷ âm trạch bắt buộc phải có mặt tại hiện trường vào khoảng thời gian này để đảm bảo đo chính xác hướng độ của bia. Bạn đọc không thể hi vọng một người thợ xây sẽ luôn luôn có thể xây được đúng theo độ số mong muốn.

Nhìn qua thì có vẻ đơn giản và nhiều gia chủ cho là các thầy làm quá lên chứ việc xây mộ, đặt bia thì chỉ cần theo đúng vạch kẻ, kích thước là được chứ có gì mà phải cần mời đến thầy phong thuỷ đến lần hai để kiểm tra. Thực ra việc đo đạc lúc lắp đặt bia đòi hỏi rất nhiều kỹ năng và kinh nghiệm. Một người thầy non tay có thể cảm thấy bối rối vào những lúc đặt bia mộ mà kim La Bàn đột nhiên xoay tít hoặc có biểu hiện bất thường, khó lý giải.  

3. Âm Trạch & Tôn Giáo

Vì nhiều lý do, đặc biệt vì kinh tế mà từ ngày xưa thì dân gian hay nhầm tưởng là thầy nào biết cúng kiến, cầu siêu cũng biết về phong thuỷ địa lý và ngược lại.

Thầy tụng là người chuyên làm các việc đọc tụng đúng các bài kinh kệ, thuộc các nghi thức để tiến hành việc cầu an, cầu siêu. Nếu như ngày nay chúng ta có thể hình dung như một ca sĩ, người dẫn chương trình thuộc lời thoại để nói, hát theo vần điệu, không vấp váp.  

Còn về học thuật phong thuỷ âm trạch thì lại đòi hỏi người thầy phải được truyền thụ kiến thức về tính toán lý khí, công thức, trải qua nhiều kinh nghiệm trèo đèo lội suối tầm long điểm huyệt cũng như rành các môn Kinh Dịch, Kỳ Môn để gieo quẻ, luận lá số Bát Tự…

Ngày xưa vì điều kiện xa xôi, thì người Đạo Sĩ thường cũng biết chút ít về phong thuỷ địa lý và cũng nắm rõ nghi thức cúng kiến tang lễ. Gia chủ nghèo thường không có tiền để trả cho cả hai vị trí người thầy cúng và thầy địa lý nên thường thầy địa lý cũng phải biết chút ít về cúng kiến để hướng dẫn cho gia chủ.

Tuy nhiên thuật phong thuỷ địa lý đúng nghĩa thì không có kèm với các nghi thức cầu cúng, tôn giáo tín ngưỡng như kể trên.  

4. Làm Phong Thuỷ Âm Trạch Vi Phạm Tín Ngưỡng? 

Rất nhiều gia đình theo Công Giáo La Mã, Thiên Chúa Giáo hay Tin Lành có niềm tin rằng phong thuỷ là điều sai lầm, không được phép áp dụng cho người theo đạo. Lại cũng có người theo kinh Phật cho rằng nên tu tâm chứ không nên làm phong thuỷ để mong cải vận. 

Điều này thực ra là do một số thầy chưa hiểu đúng nên giảng giải sai. 

Tất cả phước đức của một người được hưởng cũng giống như Quả Ngọt. Muốn có quả ngọt, trước tiên phải gieo hạt Nhân tốt (tức Nhân Hoà), tức phải là người ăn ở có đạo đức, làm điều phước thiện, biết tu sửa tâm mình. 

Tuy nhiên chỉ gieo hạt Nhân tốt nhưng cũng cần phải có môi trường tốt để phát huy cho hạt giống mau nảy mầm. Đó là yếu tố Địa Lợi là phong thuỷ địa lý, là nhà ở bố trí hài hoà mát mẻ dễ chịu, là phần mộ ở nơi cao ráo, gần sông núi cảnh quan thiên nhiên hữu tình, được đặt theo hướng độ tính toán tốt để không tiếp nạp khí xấu. 

Nếu có được tâm tốt tức Nhân Hoà tốt và Địa Lợi là phong thuỷ âm trạch tốt thì sẽ đến lúc (tức Thiên Thời) hạt nhân trổ thành cây lớn, ra hoa và kết quả ngọt. 

Do đó gốc của các tôn giáo, tín ngưỡng khuyên con người gieo hạt Nhân tốt. Còn phong thuỷ là trợ duyên chọn đất tốt, màu mỡ và vun xới để hạt giống mau nảy mầm mà trổ ra quả ngọt. Kỳ thực không có gì mâu thuẫn khác nhau cả nên con người không cần phải cảm thấy tội lỗi, mâu thuẫn khi viện dẫn đến thuật phong thuỷ âm trạch để giúp cho gia tộc, dòng họ mình tốt hơn.

Nếu như hạt Nhân xấu, hạt chanh chua hay xương rồng thì dù có được thầy địa lý tìm cho đất tốt thì cũng chỉ trổ ra cây xương rồng gai góc hay cây chanh chua chát chứ không thể biến thành cây lúa trĩu nặng hạt thóc ngọt ngào.  

5. Gia Đình Có Người Tin, Có Người Không Tin Phong Thuỷ 

Trong một gia đình thì sẽ có người con cháu không tin phong thuỷ và cảm thấy dị ứng với những thiết kế nặng về phong thuỷ trong khi có người lại cảm thấy thoải mái. Việc thuyết phục tất cả thành viên chấp thuận sẽ rất khó do đó nếu người thầy phong thuỷ khéo léo có thể: 

• Chọn sẵn huyệt có phân kim độ số tự nhiên tốt theo nguyên tắc phong thuỷ.
• Tránh việc chỉnh lệch bia. Nếu có thể được thì chỉnh lệch tiểu quách hoặc quan tài.
• Nếu gia đình Phật Tử có thể chọn biểu tượng hoa sen, nếu theo Thiên Chúa có thể đặt hình chữ Thập, nếu chung chung thì có thể để biểu tượng ngòi bút, nghiêng mực, con dấu, cây trúc…
• Có thể không đặt bia Hậu Thổ.
• Vào ngày chôn cất thì đợi sau khi quan khách về hết thì người thầy phong thuỷ có thể ở lại để sau khi hạ huyệt thì chỉnh độ số của quan tài hoặc tiểu quách. Sau đó mới lấp đất.
• Chọn ngày giờ để tổ chức tang lễ và chôn cất thì có thể tiến hành vào lúc nào cũng được mà không cần quá câu nệ về ngày giờ tốt theo phong thuỷ.
• Việc xây dựng bia nên được tiến hành sau vào ngày giờ tốt theo phong thuỷ và đã được chọn lựa thật cẩn thận.