Tam Nguyên Và Tam Hợp

Từ xưa đến nay, vốn có 2 hệ thống kiến thức có thể sử dụng để thực hiện phong thuỷ Âm Trạch, đó là: Tam Nguyên và Tam Hợp. 

Tam Nguyên hay còn gọi là Huyền Không chú trọng đến yếu tố thời vận ngắn và tập trung vào việc nhanh chóng đạt được lợi ích may mắn tích cực trong ngắn hạn. 

Tam Hợp chú trọng đến hình sông thế núi và quan trọng đến việc bố trí mộ phần đạt được sự ổn định dài lâu chứ không chạy theo lợi ích ngắn hạn mà đánh đổi về dài hạn. 

Theo quan điểm của chúng tôi thì việc bố trí phong thuỷ Âm Trạch sẽ cần phải đảm bảo hài hoà giữa hai yếu tố dài lâu ổn định (theo quan điểm phái Tam Hợp) và vẫn phải tốt trong ngắn hạn trước mắt (theo quan điểm phái Tam Nguyên). Theo quan điểm dân gian về tâm linh thì ít người muốn động chạm sửa chữa đến mộ phần tổ tiên (kiêng kỵ động mồ động mả) nên từ xưa đến nay thì các thầy phong thuỷ âm trạch thường chỉ sử dụng Tam Hợp. Tuy nhiên cũng cần lưu ý rằng tuy chú trọng tốt trong dài hạn nhưng nếu trong ngắn hạn gặp tai hoạ thì cũng không được. 

Quá Chú Trọng Tam Hợp Mà Coi Nhẹ Tam Nguyên? 

Có một câu chuyện phong thuỷ nổi tiếng đó là về Ông Thẩm Trúc Nhưng. Thẩm Trúc Nhưng từ nhỏ thì cha mẹ mất sớm. Ông mê phong thuỷ và tìm học với rất nhiều thầy phong thuỷ Tam Hợp với mong ước về sau có thể đặt mộ cho song thân để phát đạt cho con cháu. Một ngày nọ, ông tìm được một mảnh đất mà theo các nguyên lý Loan Đầu và Tam Hợp là phong thuỷ bảo địa. Để chắc chắn thì ông mời thêm một vài vị thầy phong thuỷ nữa và tất cả đều xác nhận rằng mảnh đất này là phong thuỷ tốt, nếu chôn cất thì sẽ phát cho con cháu rất tốt. Nghe lỏm được tin này, người phú hộ ở gần đó nhanh chóng trả một cái giá cao hơn để nẫng tay trên của Thẩm Trúc Nhưng. 

Tuy nhiên sau khi người phú hộ trên chôn cất bố mẹ không bao lâu thì lập tức con cháu trong nhà bị bệnh tật, người phá sản, người lại bị tù tội. 

Thẩm Trúc Nhưng cảm thấy khó hiểu vì rõ ràng là đất tốt nhưng tại sao khi an táng lại gặp vấn đề? Ông mới mở tiệc và cho mời hơn 100 thầy phong thuỷ đến ăn uống no say. Khi tiệc tàn, ông mới mời các thầy địa lý này xét huyệt vị này thì không ai tìm ra được lý do bởi vì đa phần đều là các thầy Tam Hợp. Mang theo thắc mắc này, họ Thẩm mới tìm đến một bậc danh sư của phái Huyền Không Tam Nguyên lúc đó là Chương Trọng Sơn của phái Vô Thường. Cùng thời với Chương Trọng Sơn tuy rằng cũng có đến 6 phái tự xưng là chân truyền Huyền Không tuy nhiên Chương Trọng Sơn được đánh giá là có tài năng bậc nhất và được người đời gọi là địa tiên. Do họ Thẩm là người từ nơi khác đến nên theo truyền thống của gia tộc họ Chương thì không truyền cho người ngoài. Thẩm Trúc Nhưng phải mất đến 3 năm ở lại tại đây và nài nỉ thì ông mua chuộc được một người cháu họ của Chương Trọng Sơn và được phép sao chép lại quyển sách Trạch Đoán của Chương Trọng Sơn để lại với giá là 100 lượng bạc. 

Sau này khi Thẩm Trúc Nhưng cất công đi tầm sư học đạo về Huyền Không Tam Nguyên mới hiểu ra được rằng tuỳ khu vực đó quả thật là mảnh đất tốt nhưng chọn sai thời điểm để an táng và lập bia mộ cũng sẽ rất nguy hiểm và ngay lập tức gây ra việc xấu cho gia đình người phú hộ trong năm đó.

Như vậy bạn đọc có thể thấy rằng cả phái Tam Hợp hoặc Tam Nguyên đều có điểm hay và đều nên phải kết hợp cân bằng trong việc ứng dụng để an táng, dựng bia xây mộ.

Lý Khí Và Loan Đầu

Trong phong thuỷ cổ điển, nhiều người thường chia ra thành 2 trường phái: 

 - Loan Đầu tức trường phái nặng về hình sông thế núi phải đẹp, thanh long bạch hổ, trước sau trái phải cân đối, ôm ấp bao bọc và chú trọng đến tầm long điểm huyệt thông qua cảm nhận và mắt quan sát. 

 - Lý Khí tức trường phái nặng về tính toán hướng độ đặt bia mộ, kích thước huyệt, cách thức xây dựng bia mộ, khuôn viên xung quanh và chú trọng đến sử dụng La Bàn. 

Thực ra thì cả hai trường phái trên đều hỗ trợ, bổ sung cho nhau, vì trước tiên người thầy cần dựa trên kiến thức Loan Đầu để chọn được mảnh đất chân long huyệt đích, có năng lượng tốt, sau đó dựa vào kiến thức Lý Khí để biết cách bố trí, xây dựng, đặt theo hướng độ tốt nhất theo La Bàn Phong Thuỷ.

Nếu thiếu một trong hai thì đều không hoàn thiện. Ngày nay thì vì điều kiện không cho tìm đất để tự ý chôn cất mà đều được quy hoạch vào trong những nghĩa trang nên khâu chọn lựa nghĩa trang tốt ban đầu rất quan trọng. Nếu như chọn sai nghĩa trang không tốt thì việc tính toán chọn hướng độ phù hợp sẽ bị mất đi một phần hiệu quả tốt. 

Hiện tại, rất nhiều thầy phong thuỷ do chỉ nghiên cứu qua sách vở nên đa phần là nặng về lý khí, học theo các công thức tính toán dựa trên La Bàn mà. Việc học Loan Đầu đòi hỏi phải tìm được một minh sư hướng dẫn xem địa hình thực tế, học hỏi kinh nghiệm xem đất, thổ nhưỡng, cảm nhận khí trực tiếp tại hiện trường và người học cần phải dành ra rất nhiều thời gian đi rất nơi, trèo đèo lội suối để tích luỹ kinh nghiệm (sách xưa gọi là leo hàng ngàn ngọn núi).

Bạn đọc nếu khát khao tìm hiểu kiến thức phong thuỷ nên tìm những người thầy thông hiểu kiến thức sử dụng La Bàn, có nhiều kinh nghiệm khảo sát địa hình thực tế cũng như đã từng làm qua nhiều mộ phần và đạt được sự công nhận về hiệu quả từ khách hàng.

Tôi đã từng gặp nhiều vị thầy chuyên lấy sách Trung Quốc để giảng lại, hoặc thậm chí tổng hợp để viết lại về mộ phần mà trong đời thậm chí chưa làm một ngôi mộ nào có kết quả. Có vị thầy nổi tiếng ở Đài Loan chuyên tổng hợp sách cổ để viết về phong thuỷ âm trạch nhưng lại ngồi xe lăn từ nhỏ và chưa bao giờ leo ngọn núi nào.

Nói như vậy để bạn đọc cần phải thận trọng, tìm cho mình được một vị minh sư để học hỏi rất quan trọng! Một thầy thầy kém giết chết một người, một thầy địa lý kém có thể giết một dòng họ nhưng một thầy địa lý kém và giảng dạy cho người khác thì có thể giết chết nhiều dòng họ khác! 

Tất cả các bài viết của Phong Thủy Tường Minh đều có bản quyền, được bảo vệ bởi DMCA. Bất kỳ hình thức sao chép lại ở các trang khác mà không tuân thủ các điều khoản sử dụng của chúng tôi sẽ được thông báo đến DMCA để thực hiện gỡ bỏ khỏi hệ thống tìm kiếm của Google và Bing. Truy cập DMCA.COM để biết thêm về các biện pháp trừng phạt do vi phạm bản quyền nội dung số.